A escola católica da América está ‘vestindo a camisa’ do Pacto Educativo Global , iniciativa lançada pelo Papa Francisco em 15 de outubro. Para a Confederação Interamericana de Educação Católica (CIEC) o Pacto é uma prioridade, ciente de que “a cultura atual a por diversos problemas que provocam uma ampla ‘emergência educacional’”, afirmou seu secretário-geral, Óscar Pérez Sayago.
Segundo a educadora colombiana, “diante das dificuldades de estabelecer relações educativas autênticas, a escola católica é chamada a transmitir às jovens gerações valores e princípios vitais , não só para ajudar a cada pessoa a crescer e amadurecer, mas também a ajudar na construção do bem comum ”.
Por isso, está convencido da necessidade de “unir forças para assumir o apelo do Papa ao Pacto Educativo Global ”, que considera “um grande movimento para reconstruir o que o Bispo de Roma chama de aldeia da educação”. O CIEC propõe 12 grandes caminhos para isso.
“Para enfrentar com criatividade o atual momento educacional, devemos desenvolver cada vez mais nossas capacidades, aprimorar nossas ferramentas, aprofundar nossos conhecimentos . Reconstruir o nosso sistema educacional enfermo, a partir do lugar reduzido ou de destaque que tivemos que ocupar, implica formação, responsabilidade, profissionalismo ”.
“A escola pode ser um ‘lugar’ (geográfico, no meio do bairro, mas também existencial, humano, interpessoal) no qual estão ligadas raízes que permitem o desenvolvimento das pessoas. Pode ser abrigo e lar, terreno firme, janela e horizonte para o transcendente. Mas sabemos que a escola não são as paredes, os quadros-negros e os livros de registro: são as pessoas . Entre eles, o CIEC destaca, principalmente, os professores, “que terão que desenvolver sua capacidade de afetividade e dedicação para criar esses espaços humanos”.
“A Escola deve ser um lugar de sabedoria, como uma espécie de laboratório existencial, ético e social , onde as crianças e os jovens possam vivenciar aquilo que lhes permite desenvolver-se plenamente e construir as competências necessárias à realização dos seus projetos de vida”.
A escola católica da América promove uma educação para o cuidado do lar comum. “A consciência da gravidade da crise cultural e ecológica precisa se traduzir em novos hábitos. Esses novos hábitos devem nos convidar a criar uma cidadania ecológica ”.
O CIEC adverte que “em muitas salas de aula os fortes e rápidos são recompensados e os fracos e lentos são desprezados. Muitos são encorajados a ser ‘o número um’ em resultados, não em compaixão. ” Diante disso, suas contribuições “é uma educação que testemunha e realiza uma outra forma de ser humano (…). Outra humanidade possível exige uma ação positiva e proposital ”.
Para além da formação racional, com normas e conteúdos, para o CIEC “educar a inteligência do coração é assumir no quotidiano da escola algumas experiências humanas frequentes , como a alegria do reencontro, as desilusões, o medo da solidão , compaixão pela dor dos outros, insegurança em relação ao futuro, preocupação com o ente querido… ”.
“A escola deve formar jovens livres e responsáveis, capazes de se questionar, decidir, certo ou errado e continuar no caminho, e não meras réplicas dos nossos próprios sucessos …, ou dos nossos erros.”
Diante das novas necessidades e da busca de novas experiências que crianças e jovens vivenciam, “ temos urgência em valorizar as novas formas de pensar e sentir dos nossos alunos , de forma a aprender a atendê-los”. Por isso, o CIEC propõe que “é necessária uma pedagogia do encontro que nos permita deixar de ser guarda-costas e antes companheiros de estrada”.
“Este diálogo, tão urgente quanto necessário, a por uma postura sempre crítica que explora as potencialidades dos paradigmas com as condições reais em que as propostas são feitas”. Isso implica que “ a educação integral que nossos projetos tanto proclamam deve ser transparente em seus objetivos, clara em suas definições, em seus fundamentos epistemológicos, em suas metodologias e coerente nas mediações pedagógicas ”.
“A escola pretende provocar nas nossas crianças e jovens uma transformação que dê frutos de liberdade, autodeterminação e criatividade e, ao mesmo tempo, seja visualizada em resultados em termos de competências e conhecimentos realmente operacionais ”.
No que diz respeito aos projetos pastorais educativos, “ toda escola católica deve promover o encontro pessoal e comunitário com o projeto de Jesus , a favor da construção do Reino de Deus na escola, através da avaliação crítica das culturas, do diálogo” razão-fé ‘, impulso a uma educação baseada no evangelho e na formação de líderes comprometidos com a transformação da sociedade ”.
Para ser significativo, seguindo os ensinamentos do Papa Francisco, o CIEC enfatiza quatro prioridades: (1) cultivar laços pessoais e sociais, revalorizando a amizade e a solidariedade; (2) ser ousado e criativo ; (3) não perder de vista a alegria, a gratuidade e a celebração; (4) e favorecer o encontro com Deus, presente na escola.
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